Член Центрального штаба Наземных сил самообороны (НСС) потерял USB-накопитель, на котором содержалась карта развёртываний войск для японо-американских учений, но потеря была сокрыта.

USB-накопитель был утерян в феврале прошлого года и содержал карты размещения американских вертолётов и танков. Однако, потеря была покрыта и и.о. министра обороны Фумио Кюма (Fumio Kyuma) и представители США не были уведомлены о случившемся.

«Я принял решение не разглашать произошедшее, но возможно, я должен был сообщить об этом США», - сказал начальник штаба НСС Рёити Орики (Ryoichi Oriki), который в то время был командующим Центральной армии.

После того, как информация касательно эсминца, оборудованного системой «Иджис», просочилась в массы, должностные лица США выразили протест, спрашивая, почему Япония как союзник не понимает важность конфиденциальной информации. В свете этой утечки последний инцидент, который был покрыт, вероятно, получит самую широкую огласку.

В учениях, которые проходили 8-16 февраля прошлого года в лагере Итами, принимали участие около 4800 служащих НСС и американских военных. В лагере были установлены многочисленные палатки, доставлены компьютеры и карты, а войска перемещались, имитируя движения предполагаемого противника.

Источники, близкие к инциденту, сообщили, что флеш-накопитель содержал информацию о количестве «вражеских войск», а также такую тайную информацию, используемую в учениях, как расположение вертолётов и танков американских вооружённых сил и НСС.

Подполковник НСС 14-го февраля прошлого года передал флешку сержанту 1-го класса и попросил выполнить задание. По окончании рабочего дня подчинённый оставил флешку на столе и отправился домой, а на следующий день накопитель пропал. Полиция Сил самообороны занялась поисками, но так ничего и не нашла.

Информация, хранимая на накопителе, классифицировалась как информация, требующая осторожности, и её потеря не предусматривает уголовного наказания. Чиновники не были обязаны сообщать о потере министру обороны, но также не были проведены проверки военными США – классифицируется ли информация, содержащаяся на флешке, как информация, требующая осторожного обращения, в отношении американских вооружённых сил.

Источник
Автор: Mainichi Japan, 1.07.2008
Перевод: Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon, 1.07.2008

9 августа 1945 в 11:02 утра на Нагасаки была совершена вторая (после Хиросимы) ядерная атака США на Японию: американским бомбардировщиком была сброшена бомба «Толстяк», что привело к катастрофическим разрушениям и массовым человеческим жертвам: около 74 000 человек были убиты и около 51 000 зданий были разрушены.
Спустя 63 года…

Взято с lookatme.ru

Правила тут уж точно все знают^^

Молодёжь Японии долго критиковали за жертвование своим «Я» в угоду коллективизму, и вот теперь идеи индивидуальной свободы и самоценности все больше овладевают их умами.

Поколение родителей нынешней молодежи обеспечило экономический прогресс Японии. А у современной молодежи, похоже, уже нет цели трудиться в поте лица ради процветания фирмы. Современная японская молодежь больше интересуется собой, и у нее нет желания решать социальные проблемы и улучшать общество. Если раньше японская молодежь активно участвовала в жизни общества уже хотя бы тем, что интенсивно трудилась в фирме, в том числе и затем, чтобы достичь материального благополучия, то теперь такая цель, достижение благополучия, значения не имеет, благополучие достигнуто. И теперь, когда молодые люди потеряли эту экономическую цель, некогда объединявшую людей, их система ценностей стала индивидуальной.

Молодые японцы теперь стремятся к достижению не тех целей, которые навязываются им со стороны, внешними условиями, а тех, которые диктует им их индивидуальный внутренний мир.

Прежде иностранцы, попадавшие в Японию, всегда поражались воспитанности и вежливости японской молодежи. Сейчас молодежь ведет себя раскованно, иногда даже развязно. С одной стороны, это явно свидетельствует о понижении стандартов общественной морали, а с другой — это искусственное выражение роста индивидуального сознания. Раньше японская молодежь стереотипно подражала действиям окружающих. Но теперь они стремятся идти своим путем и создавать что-то свое, неповторимое. Эта тенденция поддерживается некоторыми направлениями в развитии современной технологии. В частности, современными информационно-компьютерными технологиями. Компьютеры не всесильны, но молодежь стремится максимально эффективно использовать их для расширения своего кругозора.

Японская молодежь становится все более разобщенной, но при помощи Интернета она на мировом уровне получает новые, очень широкие связи. Если раньше японцы самоутверждались только в рамках японского общества, то теперь при помощи компьютерных технологий они получили возможность находить единомышленников в разных концах Земли.

Сейчас перед японской молодежью открывается много направлений, и отнюдь не криминальных, для выявления своих индивидуальных способностей. С другой стороны, такое стремление молодежи к проявлению индивидуальных способностей наталкивается на множество проблем, в частности на непонимание со стороны старшего поколения.

Усиление индивидуализма — большая проблема, и сейчас идут споры, что оно несет Японии. Но дело в том, что причины роста индивидуализма коренятся не столько в субъективных настроениях молодежи, сколько являются следствием объективного хода развития экономики. В прошлом японская экономика строилась на семейном принципе: при системе пожизненного найма человек ассоциировал всю свою жизнь с фирмой, предприятием. Сейчас складывается иная система, которая предоставляет человеку преимущества не потому, что он является служащим фирмы, а по способностям. А от неспособных стараются избавляться, и для Японии это совершенно новый подход. И хотя старшие поколения выступают против развития индивидуализма, его стимулирует само развитие экономики. Поэтому опасения, что по мере взросления молодежь будет возвращаться к коллективным системам ценностей, беспочвенны.

Молодежь сейчас уже не выносит никакого давления извне, никакого навязывания. Индивидуализм японской молодежи — не подражание Западу, а в первую очередь протест против засилия коллективного, группового сознания прежней эпохи. Индивидуализм японской молодежи имеет совершенно иное качество, чем индивидуализм молодых американцев. Американцы выросли в христианской культуре, у них есть представление о Боге, а японцы такого представления не имеют. Появилось много людей, которые хотят зарабатывать деньги разными способами, оптимальными для себя, не встраиваясь в какую-то структуру.

У японской молодежи в последнее время набирает популярность движение под названием Harajuku (Хараджуку).

Хараджуку - это район Токио, где собирается молодежь, демонстрирующая разные модные стили.

Молодые японцы, преимущественно девушки, используют яркий макияж и комбинируют несовместимую одежду. Многие подражают своим любимым анимационным героям.

Стиль Хараджуку совмещает в себе и Готическую Лолиту, и моду сэконд-хэнд, и Ganguro, Gyaru, Kogal, Вамоно, Кибер-моду и т.д.

WarNet.ws предлагает ознакомиться с внешним видом типичных представителей Хараджуку.

“Скорейший путь к здоровью - лежит через спорт”. Так начинается статья в последнем выпуске “Anan”, наиболее популярного токийского журнала для женщин. Год назад подобная публикация объявила лучшим способом достижения и поддержания физической формы сексуальные эксперименты.

Сейчас парадигма изменилась, так как все больше женщин связывают моду со здоровьем и ощущением силы, которое получают от тренировок. И в отличие от спортивных фриков, женщины не забывают связывать свою деятельность с привлекательными женственными видами спорта.

“Потому что спорт сексуален!”, - поясняет другая заметка в “Anan”, озаглавленная “Женщины, которые потеют, красивы всем своим существом”.

“Я думаю, журналы наконец начали понимать, что у их читателей есть и другие интересы помимо секса, диет и одежды”, - говорит Юка Такахаси, модель, которая регулярно сотрудничает с журналом и сама является поклонницей активных тренировок. - “Сейчас мода пытается приблизиться к индивидуальному счастью, здоровью и экологии. Это здорово, что они наконец обратили внимание на такие вещи.”

Среди растущего числа молодых женщин, следующих концепции спорта и здоровья, есть те, кто присоединился к последнему токийскому веянию - бегу. Число японцев, бегающих более двух раз в неделю, достигло 280000 человек, согласно компании спортивных публикаций “Runners Inc.”, и большую часть среди них представляют женщины младше 45, жительницы города и пригородов.

Они выходят на улицы группами по 10 или больше, они являются членами марафонских клубов и встречаются до или после работы, чтобы бегать и поддерживать женскую солидарность. Большое число команд бегут 5 км или 3 мили вокруг Императорского Дворца, одетые в шикарную марафонскую форму от “Danskin” или “New Balance”, брэнды, выбираемые женщинами-бегунами, для которых атлетическая форма означает так же здоровье, красоту и спокойствие в переполненном стрессами Токио.

Невероятной популярности Токийского Марафона уже два года (80000 людей на поле, расчитанном на 30000, согласно Токийскому марафонскому комитету), что свидетельствует о “беговой лихорадке”.

Японцы стали энтузиастами бега, начиная с их первого участия в Олимпиаде 1912 года. Бег был немедленно объявлен национальным спортом: экономность и эффективность (все, что вам нужно - это пара ног и относительно ровная почва) стало тем, что легко ассоциировалось с японцами.

Заглянув в историю, можно сказать, что бег всегда был частью жизни. В период Эдо (1603 - 1864) срочную почту и сообщения доставляли бегуны, известные как hikyaku (дословно это значит “летящие ноги”), которые преодолевали коварные горные ущелья и реки, обутые в соломенные сандалии. Начиная с середины 20-го века, японцы вошли в число наиболее быстрых бегунов в мире, но только недавно люди начали связывать удовольствие и моду с бегом на длинные дистанции.

“Понятно, это связано с большим количеством молодых женщин, которые принимают участие в беге”, говорит Митика Мурамацу (39 лет), ветеран бега с 15-летним стажем, чей общий пробег составляет 400 км.

ФЛУД

Хочу, чтобы здесь было 100000 комментарий!